中新網成皆3月9日電 題：成皆“漢服祖女”：尋找更多中晚年“同袍”

　　做家 王利文

　　8日早，正正在四川成皆的東門碼頭，69歲的漢服歡愉愛好者陳光憲被夜逛市夷易遠圍住開影。他頭戴圓帽，花白胡子拆配一身深藍色漢服，足踩黑色布靴，仿佛剛從曆史書中走進來。由於常以杜甫等籠統現身各種漢服活動，陳光憲慢慢正正在漢服圈受接待的，他被漢服歡愉愛好者戰網友激情親切天稱為“漢服祖女”“杜甫特地戶”。

　　前導發端於《詩經·秦風》中的“豈曰無衣，與子同袍”，“同袍”成了漢服歡愉愛好者之間的稱號。陳光憲十年結果快樂喜愛攝影與漢服結緣，懷著試一試的心態，他購下了第一套漢服。漸漸體會後，陳光憲慢慢愛上了漢服。

　　“現在不論春夏秋冬我皆脫漢服，其中最偏疼圓收袍。”陳光憲的衣櫃裏有良多漢服，以紅色、藍色、灰色等為主的十餘套漢服正正在家中整齊掛放，房間各處放置著頭飾、腰帶、披風等配飾。每件漢服及配飾的來頭，陳光憲皆如數家珍。“唐代與宋代圓收袍最大年夜的辨別正正在於袖心。那件漢服肩膀撐起來很有氣勢。”他拿起一件唐代圓收袍介紹講，較為含蓄的審好思考戰追求皆能從漢服中揭露。

　　正正在成皆大年夜型漢服活動中，常有陳光憲的身影，巡逛、賞花、呆板文化分享等漢服活動皆是他退休生活生計的泛泛。出席活動前，他不單會清理著拆、配飾，借會對標識表記標幟性的胡子進行梳理，確保神態戰步履皆重拾“衣禮”。

　　四川省呆板文化促進會漢服文化專委會實行主任施倩表示，成皆不單有深厚的“邦潮底色”，更有灰心、戚閑與包容的城市宇量。以“90後”戰“00後”群體為主的漢服歡愉愛好者年齒呈擴大化趨勢，“漢服祖女”等中晚年人的參與剖明呆板文化越來越被大眾接收戰快樂喜愛。

　　正正在成城市三大年夜曆史文化街區之一的文殊坊內，漢服線下門店、蜀繡、漆器、銀花絲等非遺工作室下度會集，良多“同袍”相約深入院降“挨卡”，感受呆板文化。而正正在東門碼頭的逛船上，常有身著漢服的年輕夫妻攝影古風婚紗照片，邦風攝影館為漢服歡愉愛好者供應扮裝中型、服裝租賃、寫真攝影等處事，帶領漢服歡愉愛好者把文化自負“脫”正正在身上。

　　“漢服不單是服裝，是那座包容的城市泛泛生活生計編製之一。”陳光憲表示，戰年輕的漢服歡愉愛好者對比，中晚年人脫漢服更隱持重。被譽為“百花生日”的呆板節日花朝節剛剛疇昔，陳光憲等待未來能與更多中晚年“同袍”相約秋逛、郊遊賞花，尋找今世城市的呆板韻味。(完)